II - 1 - Le gros et le famélique

Le lien de cause à effet est obtenu par cette simple juxtaposition induisant que l'enfant est famélique parce que les nantis lui ôtent le pain de la bouche. L'absence de nantis supposée en URSS n'empêcha pas pour autant les famines, que l'on continua à attribuer (quand les communistes en reconnaissaient l'existence ) au « capitalisme international », même quand cette famine était organisée par le parti pour exterminer la population d'une région.
[voir Perrault]

Capital : Capital as the source of all evil. Under the image a satirical poem by Demjan Bedny..

La symbolique du bourgeois obèse (si possible avec chapeau haut de forme) se maintint curieusement dans l'iconographie communiste même après une inversion totale des habitudes alimentaires et hygiéniques, et donc des morphologies dans la population. En effet, dès les années 1970 l'obésité touchait davantage les couches populaires que les nouveaux entrepreneurs, cadres et hommes d'affaires. La formule « jeune cadre dynamique », celle de « patron de choc » remplaçait l'image du patron ou banquier affaissé et oisif. Néanmoins, ce patrimoine communiste survécut malgré son anachronisme.